扬州城食为天顶楼的包厢就不用朱吾适同意了，只要出得起价格，随时可以预定，谁都可以预定。
价格嘛，也非常的美丽。
在顶楼吃一顿饭的钱，能够把其他楼层全都包下来吃一顿。
值不值，从商品属性来说，不值。毕竟菜品都是一样的。
但是从面子上来说，那就是值。
人家巴黎世家搞个胶带套手上都有人买，价格是。
就这逼玩意儿都有人买，食为天顶楼实力的象征，怎么可能定不出呢。
徽商要是定了一顿，你晋商定不定？不定的话，以后你在城里见到人家徽商都赶紧矮一头啊。
看似很随意，其实这就是气势，气势上弱了，那就抬不起头了。
就像梁家辉说的那句。
“你开什么车？马自达？难怪你堵车呢，我们都开奔驰啊！”
马自达的车很差吗？并不是。
但是这句话一说出来，不差也得变差了。
没去食为天顶楼吃过饭，你怎么好意思在扬州城混的？
吃不起你说啊，下次我去吃的时候带上你呗，都是朋友，别客气啊。
都是腰缠万贯的商人，谁乐意被人这么说？
只买贵的不买对的，有时候真不是他们傻，而是不得不买，被架上去了，下不来了啊。
朱吾适为啥喜欢走高端路线，就是吃透了他们的这个心理。
扬州食为天顶楼，偌大的包厢里只有十几个座位。
朱吾适和朱元璋占了两个，其他的十来个位置都给了扬州城的商人。
官商自然是要来人的，他们占据了几个位置。
浙商也要占据几个位置的。
另外就是山陕商人，他们也是一股大势力。
大名鼎鼎的徽商，现在反而还没有形成规模。
徽商就是徽州地区的商人，徽商的起源可以追溯到东晋时期。但是真正的崛起并形成商帮是在大明中后期了。
在此之前，徽州人有外出经商的习惯，但是并没有形成具有强大影响力的商帮。
等到大明中期，白银成为通用货币，弘治五年，户部尚书叶淇改革盐法。
规定商人不用在给边境运输粮食了，只要给盐运司交银子，就能换到盐引。
也就是说，只要有钱就能当盐贩子了。
徽商看准时机，在盐业贸易中积累了大量的财富。
徽商的繁荣从大明中后期一直延续到了清代。
而徽商崛起之前，规模较大的就是山陕商人。
因为边境地区实际上就是山陕地区。
这些地方的商人往本地运输粮食，军需物资自然是更加方便的。
所以这一时期他们比徽商厉害多了。
至于晋商，也是大明中期才开始崛起的。
可见这年头盐贩子有多赚钱了。
等到有机会了，朱吾适一定要发展盐业，让百姓们都吃得起盐。
当这种生活必需品变成了重要的战略物资，受罪的只能是百姓。
一个国家，一个朝代是否稳定，关键就看百姓们是否买得起最基础的生活物资。
就跟袈裟似的，人人都吃不饱，怎么可能幸福呢。
现代的人虽然幸福指数不高，但是米面粮油还是吃得起的。
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