弘历举起手中《炎黄会典》，指尖重重落在“同源”二字上。
“何为华人？不在眉眼轮廓，不在发色肤色。
朕先前说黄肤黑发，是言华夏之常貌，却非定规铁律。
真正的华人，在是否认炎黄为祖、是否认中华文化为根、是否愿守护这片土地。
只要认下这三样，便同为华人，绝非异族！”
这话如暖流漫过人心，边疆代表们紧绷的肩头缓缓松弛，有人眼眶微热。
先前因“黄肤黑发”之语，边疆部族常遭非议，孩童换盐时被商贩刁难“发色不黑算什么华人”，流民更借此挑事。
此刻弘历的话，终让他们心头巨石落地。有首领攥紧腰间中原纹样荷包，红着眼眶低声道。
“早该如此！我们守土认祖，怎会是异族？”
弘历望着这渐渐融和的场面，神色舒展，声音又添几分庄重。
“炎黄历记的是血脉源流，《炎黄会典》传的是文化根魂。
无论你来自塞北草原，还是南疆密林，外表差异从不是隔阂。
纵无黄肤黑发之貌，只要认下这份‘同源’的文化根脉，便都是大清子民，都是炎黄后裔！”
话音落时，边疆代表率先深深躬身，用带着地方口音却无比清晰的汉语朗声道。
“臣等谨记皇上教诲！认文化之根，归炎黄之宗，愿为大清守边疆，为华夏续文脉！”
百官紧随其后，齐声道：“皇上圣明！文化同源，华夏一家！”
这回应比先前更显赤诚，混着馆外渐响的欢呼，在晨光与香火交织的会馆上空，久久回荡。
在一阵欢呼中，弘历与一众朝廷重臣缓缓离去，炎黄会馆也正式对外开放。
特勤局将士按规制散开，与会馆值守的礼官一同检查入馆者，确认无管制刀具等危险品，再由礼官核对居民身份码，井然有序的查验让喧闹的人群渐渐静了下来，只余下对馆内景象的急切探问。
首批入馆的百姓与学子刚踏过门槛，便被圜丘坛的气势震得驻足。
坛中央的盘古石雕在晨光里泛着青石特有的冷光，肌肉虬结处似还凝着开天辟地的力道，斧刃劈向混沌的姿态栩栩如生，有白发老者抬手抚须，指着石像底座的云纹轻叹。
“这便是《三五历纪》里‘天地浑沌如鸡子，盘古生其中’的模样，竟刻得这般有精神！”
孩童们挣脱大人的手，跑到回廊下仰头看壁画，伏羲女娲人首蛇身交缠的线条流畅灵动，蛇尾处嵌入的河图洛书黑白圆点，在光影里像极了夜空的星子。
有游学的举子凑上前，指着圆点排列的方位轻声讲解。
“这是按二十八星宿布的，你瞧这组对应东方青龙，那组是北方玄武，先民观天定序的智慧，都藏在这壁画里了。”
身旁百姓听得入神，纷纷凑近了细看，连呼吸都放轻了几分。
人群顺着台阶涌向皇穹宇，刚到门口便被殿内的肃穆气裹住，紫檀鎏金的先贤牌位在烛火下泛着暖光，盘古、女娲、炎黄的名号清晰可辨，几位身着粗布衣裳的老农捋着袖子，竟学着先前弘历的模样，恭恭敬敬躬身行了一礼，嘴里念叨着。
“多谢先祖护佑，让咱有田种、有饭吃。”礼官见了并未阻拦，只是静静立于一旁，任由这份朴素的敬意在香火缭绕中蔓延。
最热闹的当属由炎黄文明展馆，琉璃柜前围得水泄不通，有人踮脚指着燧人氏的取火石器，惊叹“原来先民用这石头取火”。
有妇人伸手虚抚炎帝的陶制耒耜，轻声对身旁的孩子说。
“炎帝尝百草、教耕种，咱们如今能吃上白米饭，都得谢先祖。”
到了秦汉展区，举子们围着《九章算术》残卷争论不休，时而引经据典，时而蹲下身比对浑天仪模型的刻度，引得不少百姓也凑过去，听他们讲“古人如何算田地、观天象”。
走到陆海丝绸之路沙盘前时，人群更是发出连片的惊呼。
沙盘上，驼队沿着河西走廊缓缓西行，商船在海上航线连成银线，西域的葡萄、中原的丝绸在标注点旁画得鲜活。
有曾随商队走南闯北的掌柜，指着沙盘上的敦煌、广州两地，大声给周围人讲。
“咱年轻时到过这儿，那地界的人也穿丝绸、认汉字，原来早年间就和咱是一家人！”
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