前秦统治阶层的各家族，始于枋头集团，属于陇右、三辅的胡汉豪强组成的军事同盟。关起门随你怎么自吹自擂，出了这个圈子，就不得认可了，这会还没有南北朝之后虏姓的说法。如吕氏，边郡世酋，胡化汉人，与东汉末年凉州军阀马腾类似，只不过自西汉就与氐、羌、屠各诸胡通婚杂居。
为了融入中原，稳定政权，收拢世家，苻坚从关东礼聘大儒至长安为太学祭酒。没办法，世家大族，历代为经典作注解，不加以笼络，那就上套路，你学的什么经，老师又是谁，不会是伪经吧，几句质疑踢出圈外，从而前功尽弃，真的太难了。
在东晋，成为高门代称的王、谢，那些名著史册的家族成员，无一处不在展现所谓的名士风流，却尽是只为门户私计的自私鬼，整个朝野被当成作秀的剧场，本该忙于政务的将相名士演技浮夸又蹩脚，一味相互尬吹。
王导在当时被桓彝、温峤比作管仲，司马睿则以之为萧何，实则吹过头了，其人器量不足，私心重又小心眼，关键时刻挑不起重担，聪明才智尽用在政争的勾心斗角。大脑门，浓眉大眼的谢安，四岁就被桓彝评说有王承之资，成年后却是典型的拖延症，稳健流，好谋无断，做大事而惜身。
桓彝即桓温之父，与谢安伯父谢鲲并列江左八达，这八个组团的酒蒙子，常聚在一起连日酗酒，期间散发裸袒，服食饵药。放荡不羁，那也得有个限度，谢鲲就做的太出格了，因为扒墙挑逗邻居高家的女儿，被对方用织布的梭子相掷，牙齿都给打掉了两颗。
类似的小团体兖州八伯成员卞壶，对此了发表抨击评论，说西晋之所以倾覆，都是你们八达的错。
王承出身太原王氏，弱冠时就已出名，善于清谈，南渡后为时人称作名士第一，其子王述就是王蓝田吃鸡蛋故事里的急性子主角，王述之子王坦之与郗超齐名，王坦之三子王国宝是谢安女婿。
郗超的姑父是王羲之，妻子的祖父周顗，就是王导假惺惺哀悼的伯仁，作为桓温所倚重的第三任谋主，风格激进果断，最喜听人将他比作苻坚。
郗超与岳父周闵都崇信佛教，常和竺法汰、支遁等名僧来往，聚会或书信交流时，常常讨论般若学。周氏有一幅写在白布上的大品般若经，据说是家族南渡时带到江东，曾遇火灾来不及救出，屋中诸物皆化作灰烬，唯独此经完好无恙，这才知道其珍稀，却是来自西域的火浣布。
前秦灭前燕之后，王猛举荐的关东士人，多是担任郎官，参与编修国史，但两三年内，很快就得到升迁，参与中枢事务。足以体现苻坚、王猛的魄力，以及承担了相当大的内部压力，只因前秦国内，既有关东、关西士人之间的地域排挤，还存在勋戚为首的枋头集团。
这种秘书佐贰性质的尚书郎、著作郎，以及吕隆所担任的中郎，都属于帝王左右的亲近随从，见面相处的机会更多，自然也就更容易受提拔。像是宗室出身的苻登，二十二岁就做了殿中将军，封爵南康公，之后连续迁任羽林监、扬武将军、长安令，直到因乞伏司繁暴毙一事，贬作狄道长。
但这只是少数，顶级世家子如王坦之，混几个月就可以迁转升官，而大多数品第不高者，都是在这种所谓的清贵官职上蹉跎，熬上几年甚至几十年资历，才抓住机会得到提拔。比如十八岁担任奉朝请的陈庆之，实际还是跟之前一样陪萧衍下棋，直到四十一岁才初次领兵，成为千军辟易的白袍将军。
吕隆意气之下，觉得大不了去职不做的中郎，实则是多少人求之不得的职位，况且在伯父吕光的嫡子吕绍入仕之前，他也无权代替家族做决定。
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