月刊上仔细讲述了国旗的意义和象征之后，民间也陷入了沸腾之中，谁若是能画出代表大明的旗帜，直接名垂青史了。
半个月之后，凡是有点绘画本事的官员，以及民间的书生画师，都向朝廷提交了国旗的设计方案。
除去一些粗糙滥制的，最终被摆到文华殿会议室的，仅有三十多幅，其中一半以上都是以龙形为主。
龙作为华夏的图腾，用来做国旗似乎也最合适不过，但同时龙还代表着皇帝和皇权，在朱慈烺未来对大明的规划之中，皇权也要受到限制。
因此朱慈烺在内心中就否决了以龙作为国旗的方案，龙做代表皇帝的旗帜还可以，做国旗显然是不合适的。
在众多旗帜之中，朱慈烺的目光被一幅色彩鲜艳的国旗设计图案所吸引，这幅作品出自国子监一位名叫陆振国的福建籍生员之手。
红色旗帜的中央，是黄色日月构成的图腾，宛如一个明字，象征着光明与希望，而周围环绕的十二道光芒，如同太阳散发出的璀璨光辉，照亮了整个旗帜。
大明为火德，因此选用赤色作为底色，黄色则代表大地厚土，承载着万物的生机。
日月图案彰显着大明王朝的庄严与辉煌，十二道光芒不仅象征着十二时辰、十二个月，更对应着十二地支，寓意着国家周而复始、生生不息的繁荣昌盛。
在详细阐明这面旗帜的深刻意义后，内阁成员一致赞同将其作为大明的国旗，并传令全国，以此为国旗，振奋民心，凝聚国力。
有了国旗之后，朱慈烺还想具体一下大明的国号全称，于是提出以：“中华大明帝国”，为正式国号。
对于这个提议，异议倒不是太大，中华一词的概念，早在三国时期便被提了出来，古代华夏族多建都于黄河南北，以其在四方之中，因称之为中华，是汉族最初兴起的地方。
后各朝各代疆土渐广，凡所中原正统王朝统辖，皆称中华，亦称为中国，这个时代这两个词其实已经开始应用。
再者当年太祖朱元璋在南京起兵伐元，也以宋濂所起草的檄文中的：“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”为纲领。
现在将中华一词加到国号之上，更能彰显大明的正统性，所以内阁经过简单讨论之后，一致通过。
随着《大明月刊》的紧急刊印，关于确定正式国号和国旗的消息迅速传遍大明王朝的每一处疆土，成为继出兵四川之后的又一轰动性新闻。
朝廷颁布严令，要求全国所有州府城池的城墙上，以及各级衙门乃至皇宫的正中央，都必须高高竖起旗杆，悬挂起象征着大明威严的国旗。
对于任何损毁或侮辱国旗的行为，朝廷将依法严惩不贷，肇事者将被论罪下狱。
南京承天门外的广场上，一座由汉白玉精心雕琢而成的旗台拔地而起，旗台中央矗立着一根巨大的旗杆。
在国旗制作完成的星期一，朱慈烺身着朝服，率领百官勋贵，并邀请城中百姓共同见证第一次升旗仪式。
由于尚未制定国歌，朱慈烺命令钟鼓司演奏一曲庄严激昂的曲子，在几万人的瞩目下，大明的日月红旗于承天门之外徐徐升起，随风飘扬。
朱慈烺下令，国旗每天日出而升，日落而降，百姓皆可前往承天门外观礼，对此由锦衣卫的大汉将军，专门成立了一个护旗司。
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