三月二十，经筵春讲。
文华殿。
自上而下，自左而右，文武大臣，一人一席，尽皆肃然就坐。
凡入席者，约莫有八九十人左右，或紫袍大臣，或一司主官，或辅助讲官，或圣人子孙，或传名大儒。
论起规格，可谓相当之高。
就连一些四品、五品的红袍官员，都没有入席与会的机会。
“大学之道，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本.”
文华殿，不单是文华殿大学士的专属理政公堂，也是“天子经筵”的专门宝殿。
文华殿大学士，更是有为官家经筵讲席的独特职责。
也因此，就连文华殿的一切建制，都隐隐有些类似于“宫廷”宝殿。
其正向位置，赫然立着一把椅子，似是龙椅，却也非是龙椅。
皇子赵伸扶手正坐，一双眼睛不时转来转去。
自其以下，一左一右，单独摆了两道半丈长几，呈左右对称，也即专门的经筵讲官“讲案”。
近午时，经义都已经讲了七七八八。
东讲官、西讲官，也即韩绛与元绛两位大学士，都已扶手正坐，默不作声。
以惯例论之，作为吉祥物的衍圣公走到了正中位置，象征性的讲述起了《礼记大学篇》经文。
这一篇文章并不长。
不出意外的话，估摸着半炷香左右，经筵讲席就将正式宣告结束。
然而，就在这时。
经文讲解的声音半道消失，戛然而止。
上上下下，一片寂然。
却见孔若蒙拾着经义，伏首下拜，一脸的凝重。
嗯？
文武大臣，相视愕然，皆是为之一讶。
这是要干什么？
“臣读儒学典籍，自幼受圣人经文熏陶，观世人对于经义的解读，不乏有些许谬误。”
“儒学经典，上通天文，下载地理。解读谬误，实是让人心头悲痛不已。”
孔若蒙一叩三拜，眼眶微红，沉声道：“为此，臣有一请，唯望景王殿下、大相公允准！”
文武大臣，目光齐聚。
不乏有消息灵通者，心头了然。
观衍圣公一副凝重的样子，十之八九是跟释经权有关！
“衍圣公一脉，为圣裔子孙，承儒学正统。”
江昭一句话定了性，目光下去，语气平淡：“衍圣公有何见解，大可直言。”
“非是关乎社稷国本，江某与景王殿下，都可暂许。”
“儒学典籍，流传千年，偶有几次大型修订。然，不乏有典籍文书，争议颇大，经义不明，且无有定论。”
孔若蒙抬首道：“此，实为儒学之苦。”
“臣，衍圣公孔若蒙，恳求景王殿下、大相公允准，集宦海大员、衍圣公一脉、天下大儒，三者合一，重修儒学经典。”
“凡有谬误之经义、有争论之解读、有争议之学，皆予以定论。”
“如此，自可解儒学之苦！”
仅是一刹，上下左右，便已沸议不止。
重修儒学经典！
识时务者为俊杰，这意味着衍圣公一脉，就此正式倒向了支持者一方！
“这——”
“胡闹！”
大儒王岩叟连忙大步走出，行了一礼，驳斥道：“自五代乱局以来，太祖、太宗皆以儒术治天下，兴礼义、定民心。”
“今之儒经，自汉儒传注、唐贤疏证，已有千余年，早已经旨分明，圣道不隐，何来经义不明一？”
“儒学经典，古来便已自有定论，世人岂可胡乱解读？”
“善哉。”一声附和，又是一位大儒走出。
却是大儒刘攽，颇有声名。
观其面容，俨然是颇为焦急。
当然，这也实属正常。
重新解读圣人经典，也即释经权就此便到了变法者的手中。
毕竟，一旦决定释经，释经人选可是得大相公钦定。
这肯定是必须得阻止！
“儒学经典，天下之本。”
刘攽沉声道：“经文解读，更是关乎国本，一旦解读不慎，便可致使国基不稳，万万不可动之。”。
“哼！”
“衍圣公有言：世人于圣人典籍理解，颇有谬误。”
学术博士张载冷哼一声，一步迈出，语气锐利：“既是如此，为何不可重修经典？”
“不错。”
“自古及今，圣人典籍已有过四次大修。”程颢伸手抚须，神色平静地接过话头：“西汉时汉武帝独尊儒术，曾大修一次；东汉汉章帝白虎观论经，一统今古文经义，又大修一次；初唐官修《五经正义》以定科考经义，再大修一次；后唐监本九经，亦有一次大修。”
他目光扫过殿中，语气陡然转沉：“儒学典籍，汉武帝可修、汉章帝可修、唐太宗可修、后唐明宗可修……”
“嘭！”
一拍木案，程颢面含怒容，猛地一变，叱道：“为何官家便不可修？”
王岩叟面色一变，脖子一下子涨红起来。
这怎么就扯到了官家头上？
“嘭！”
一声惊拍，毫不示弱。
大儒刘攽怒目而视，喝道：“程伯淳，你休要借官家压我！”
“圣人典籍，岂可胡乱大修？”
仅是三五息，大殿上下，便已剑拔弩张，几人面红耳赤，各不相让。
“圣人典籍，关乎国.”
王岩叟反应过来，就要附和。
“嘭！”
短短十息，已是三拍木案。
不过，这一次拍案的人，有些特殊。
“够了！”
大相公江昭沉着脸，目光微阖，扫向争论的几人。
仅是一眼，便让王岩叟、刘攽心头一震，不由自主的低头。
“经筵讲席，实为讲解经义。尔等都是天下有名的大儒，却争论得如此不堪，毫无礼制可言。”
“圣人的教诲，都被学到狗肚子里去了！”
文武大臣，齐齐心头一凛。
这句话的分量可不轻。
要是真的被传出去，几人的名声或多或少都会受到影响。
“衍圣公准备如何修书？”江昭不再理会几人，反而继续望向了孔若蒙，语气平淡如初。
上一秒是怒，下一秒便已是淡然。
“大相公，不可啊！”
孔若蒙还未话，大儒王岩叟便急着出声，连忙道：“圣人典籍，由来已久，岂可轻易编修？”
一声定。
江昭并未予以回应。
自上而下，陷入了约莫十息的沉寂。
“唉！”
一声叹息，尽是失望之意。
“于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”
江昭微阖着眼睛，叹息着，摇了摇头：“大儒，言而不行，空谈误国，名不副实尔！”
王岩叟一怔，旋即面色惨白。
“这，这——”
支支吾吾了几声，竟也并未憋出半句辩解之词。
君子三愆，也即《论语·季氏》中的圣人语录。
的是君子是三种过失：
一、没有轮到发言，却发了言，叫作急躁。
二、轮到了话，却迟迟不，叫作隐瞒。
三、未曾注意到他人的脸色就妄自话，叫作盲目。
王岩叟无疑是触犯了君子三愆之一的急躁。
其实，言行不一，于人而言实属常态。
但问题就在于，王岩叟恰好撞了上来
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