曹操面对丁夫人的指责，无言以对，心中的痛苦愈发深重。
最终，丁夫人决定与曹操断绝关系，她毅然决然地离开了曹操，回到了自己的家乡。
这段婚姻，因为曹昂的死而画上了句号，留下的只有无尽的伤痛和遗憾。
随着丁夫人的离去，曹丕成为了曹操事实上的长子，而卞氏也因为曹丕的缘故，在曹府中的地位逐渐提升。
建安初年，曹操正式将卞氏扶正，立为正妻。
成为正妻后的卞氏，并没有因为地位的改变而变得傲慢无礼，她依然保持着谦虚谨慎的态度，尽心尽力地辅助曹操，教养儿女。
卞氏深知曹操事务繁忙，无暇顾及家中琐事，于是她主动承担起管理曹府的重任。
她对待府中的姬妾一视同仁，极为善待。
曹操一生姬妾众多，许多孩子失去生母，曹操便将这些孩子交给卞氏抚养。
卞氏对待这些孩子如同己出，给予他们无微不至的关怀与爱护。
在她的悉心照料下，这些孩子都健康成长。
曹操看到卞氏将家中事务处理得井井有条，对她越发信任和依赖。
建安二十年（公元215年），汉献帝将曹操的女儿曹二贵人册立为东汉末代皇后。
在这种形势下，建安二十一年（公元216年）五月，献帝传诏，封曹操为魏王。
曹操回府之后，经过深思熟虑，最终选定曹丕作为自己的继承人，并封卞氏为王后。
成为王后的卞氏，深知自己的言行举止代表着曹操的形象和曹魏政权的威严。
因此，她更加严格地要求自己，以身作则，为后宫众人树立榜样。
卞氏推崇节俭，她的服装无文绣，饰物无珠玉，居室内的家具都不用彩漆绘画，一色素黑而已。
她认为，节俭不仅是一种美德，更是一种治国理政的理念。
在她的影响下，曹魏后宫逐渐形成了朴素节俭的风气。
有一次，曹操在外头得到了几副精美的耳环，拿回王府让卞夫人首先选择。
卞夫人的选择出乎众人的意料，她只拿了其中一副中等档次的。
曹操很奇怪，问她为什么。
卞夫人淡淡地说：“如果选最好的那是贪心；如果选最差的就是虚伪；所以我择其中者。”
她的这番话，不仅展现了她的智慧和品德，也让曹操对她更加敬重。
建安二十四年（公元219年），曹操进卞夫人为王后。
此时的卞夫人，已经成为了曹魏后宫的核心人物。
她以宽广的胸怀和卓越的领导能力，赢得了众人的拥护和爱戴。
在她的管理下，曹魏后宫秩序井然，为曹操在前线征战提供了稳定的后方支持。
建安二十五年（公元220年），曹操病逝，太子曹丕即王位，尊卞夫人为王太后。
不久后，曹魏代汉，曹丕称帝，卞夫人被尊为皇太后，居处称为永寿宫。
成为太后的卞氏，虽然身处高位，但她并没有忘记自己的出身和初心。
她依然关心着百姓的疾苦，时常叮嘱曹丕要以民为本，施行仁政。
黄初七年（公元226年）正月，骠骑将军曹洪舍客犯法，曹洪本人下狱当死。
曹洪家富但性格吝啬，曹丕少时曾对其有所求借而不获，因此一直对曹洪怀恨在心，欲借此机会将曹洪处死。
群臣纷纷为曹洪求情，但曹丕一概不听。
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卞太后得知此事后，怒责曹丕说：“梁、沛之间，没有子廉（曹洪字子廉）没有今日。”
她深知曹洪对曹操和曹魏政权的重要性，不能因为曹丕的私人恩怨而将其处死。
同时，她又对曹丕的宠后郭女王说：“如果曹洪今日身死，我明日便敕令皇帝废去皇后了。”
在卞太后的施压下，郭皇后向曹丕泣涕屡请其命，曹丕方下诏释曹洪，但仍没入其财产。
后来，卞太后又为曹洪请言，曹丕才将其财产归还。
同年，曹丕驾崩，曹叡即位，卞夫人被尊为太皇太后。
此时的卞夫人，已经年逾古稀，但她依然心系家国。
她时常关注着朝堂上的局势，对曹叡的治国理政提出自己的建议。
她告诫曹叡要亲贤臣，远小人，施行仁政，不要轻易发动战争，以免百姓生灵涂炭。
曹叡对祖母的话十分敬重，在他统治初期，基本上遵循了卞太后的教诲，使得曹魏政权得以稳定发展。
太和四年（公元230年）五月，卞夫人走完了她波澜壮阔的一生，病逝于洛阳，时年七十岁。
卞夫人的去世，让曹魏上下沉浸在一片悲痛之中。
曹叡为祖母举行了隆重的葬礼，并将她与曹操合葬于高陵。
卞夫人的一生，是传奇的一生。
她从一个出身低微的歌妓，一步步成为母仪天下的王后、皇太后、太皇太后，凭借的不仅仅是美貌和机遇，更是她的智慧、贤德和坚韧。
她在乱世中坚守，稳定了曹府的人心；她在后宫中以身作则，倡导节俭之风；她在关键时刻挺身而出，保护了曹魏的功臣；她心系家国，为曹魏政权的稳定和发展做出了重要贡献。
曹操曾称赞她“怒不变容，喜不失节，故是最为难”。
曹植也在文章中赞美她“我后齐圣，克畅丹聪。不出房闼，心照万邦。年逾耳顺，乾乾匪倦。珠玉不玩，躬御绨练。日旰忘饥，临乐勿宴。去奢即俭，旷世作显。慎终如始，蹈和履贞”。
这些评价，无疑是对卞夫人一生的高度概括和肯定。
在那个动荡不安的时代，卞夫人以女性特有的温柔与坚韧，在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔。
她的故事，不仅是一个女人的传奇，更是一部展现人性光辉与伟大的史诗。
她的贤德与智慧，至今仍为人们所传颂，成为后世敬仰的典范。
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