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却说岳飞仔细端详上方所坐的幼年赵昚时，赵昚亦在观察这位名动江南的年轻节度使，此时一旁的范冲轻咳一声，二人这才回过神来。
只听范冲开口道：“鹏举，此乃圣上选入宫中养育的宗室子弟，讳瑗，乃是太祖七世孙，如今虚职贵州防御使。”
岳飞连忙起身，拉着岳云向上行礼，说道：“难怪方才见公子形容英伟，好似在何处见过一般，经先生一说，果然与太祖龙颜有些相似，在下却是失礼岳飞笑道：“庄子所言乃是指天之本质，无论世人如何，天亦未有变，故老子曾言‘天地不仁，以万物为刍狗’，此言自然未虚。但人之所变，亦未尝不可使天从之。譬如山川河流乃天地自然形成，然人力所至，亦可拔山填和以生，各得其养以成，不见其事，而见其功，夫是之谓神。皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天’。在晚辈看来两位先贤所言皆准亦皆不准。”
范冲闻言一奇，问道：“为何这般说？”
岳飞笑道：“庄子所言乃是指天之本质，无论世人如何，天亦未有变，故老子曾言‘天地不仁，以万物为刍狗’，此言自然未虚。但人之所变，亦未尝不可使天从之。譬如山川河流乃天地自然形成，然人力所至，亦可拔山填岳飞笑道：“庄子所言乃是指天之本质，无论世人如何，天亦未有变，故老子曾言‘天地不仁，以万物为刍狗’，此言自然未虚。但人之所变，亦未尝不可使天从之。譬如山川河流乃天地自然形成，然人力所至，亦可拔山填和以生，各得其养以成，不见其事，而见其功，夫是之谓神。皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天’。在晚辈看来两位先贤所言皆准亦皆不准。”
范冲闻言一奇，问道：“为何这般说？”
岳飞笑道：“庄子所言乃是指天之本质，无论世人如何，天亦未有变，故老子曾言‘天地不仁，以万物为刍狗’，此言自然未虚。但人之所变，亦未尝不可使天从之。譬如山川河流乃天地自然形成，然人力所至，亦可拔山填，这便是理。而我等理学所求，便是寻天地运行之规律，反推于众生，即天理也。”
范冲闻言笑道：“颇有些见地，只是却不知所用如何？老夫再问你，那以你所观，如今天下之势可是天理？”….
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岳飞点点头道：“依晚辈所见，此亦是天理，不过若是说出来，只怕便有犯禁之语，故不敢言。”
此时上方赵昚开口对两名侍卫说道：“你二人去舱外守候，不得使人靠近，你二人亦是如此。”那两名侍卫稍稍迟疑，见赵昚面露不悦，于是只能躬身退出舱外。
听到二人脚步远去，赵昚说道：“岳节度，此间已然无人旁听，还请直言，小子亦想从中学习一二。”
岳飞见范冲点头，便所提均输法，利用政令强购、运销，丝毫不考虑市场变化，最终导致国富民贫，百姓怨声载道。这与当年王安石变法之初提到‘去重敛、宽农民、国用可足、民财不匮’之愿景实是大相径庭，其所行亦是急功近利之举。故神宗时怕数代之后，必被金人蚕食殆尽。”
范冲疑惑地问道：“那依你所见，变法的好坏各在何处？”
岳飞说道：“富国强兵，这个思路本身是没有问题的。但其举措却颇有需要商榷之处，如其所提均输法，利用政令强购、运销，丝毫不考虑市场变化，最终导致国富民贫，百姓怨声载道。这与当年王安石变法之初提到‘去重敛、宽农民、国用可足、民财不匮’之愿景实是大相径庭，其所行亦是急功近利之举。故神宗时所提均输法，利用政令强购、运销，丝毫不考虑市场变化，最终导致国富民贫，百姓怨声载道。这与当年王安石变法之初提到‘去重敛、宽农民、国用可足、民财不匮’之愿景实是大相径庭，其所行亦是急功近利之举。故神宗时怕数代之后，必被金人蚕食殆尽。”
范冲疑惑地问道：“那依你所见，变法的好坏各在何处？”
岳飞说道：“富国强兵，这个思路本身是没有问题的。但其举措却颇有需要商榷之处，如其所提均输法，利用政令强购、运销，丝毫不考虑市场变化，最终导致国富民贫，百姓怨声载道。这与当年王安石变法之初提到‘去重敛、宽农民、国用可足、民财不匮’之愿景实是大相径庭，其所行亦是急功近利之举。故神宗时正途。”
赵昚听后悻悻说道：“学生只是随口一说，又不是真的要去战场了。”随后又问岳飞道：“岳节度征南讨北，想来武艺是极佳的，不知比起方才我那侍卫来如何？”1337393002.
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