祭司连夜起草新律法。
拿上个时代的律法做参照，开始激烈的辩论赛。
时代不同，大量条例都不符合时宜。
大灾大难能活下来的人都不是善茬。
食物紧缺的时候，互相抢夺、拉帮结派。
各种诡计、欺压。
团体间孤立没有关系的孤寡老人。
一起把人抓到地下室或者隐蔽的地方分食。
为了肉不会变质，会用火去烫被割掉的位置。
以保证不会因失血过多导致死亡。
这种现象被发现几十起，相信没被发现的有更多。
上面默许了这种行为，口头警告两圈就过去了。
什么道德、神佛、好人有好报，在这时都没软用。
叫天天不应，叫地地不灵。
那群所谓新时代女性更是消失在历史的长河中。
有人认为是因为她们太善良了。
她们并没有错，我们不应该嘲弄她们的善良。
但事实上，她们的所作所为实在和善良沾不上边。
丈夫在废墟中好不容易翻出罐头。
她日日和丈夫生活在一起，应该知道对方也饿着肚子。
要真是善良，不应该先让对方填饱肚子吗？
而她的第一反应，是把罐头让给不认识的陌生人。
食物越来越紧缺。
经过大量估算后，要把部分人送出地下停车场，让他们自生自灭。
她们又站出来谴责人们，认为这样是丧失人性的行为。
如果她们真有气节可以站出来抗争。
或者和那群人一起离开，去开阔外面的世界。
再不济也可以像别人一样去下水道找食物。
你找到的，想分给谁就分给谁，没人会说什么。
而不是一直用嘴在谴责。
一边享受群体努力去争夺的食物，一边把食物分给毫无贡献的只知道索取的难民。
上时代白左行为，让女性公信力大打折扣，断崖式大跌。
左白行为：维护中下层群体和弱势群体，比如少数族裔和女性的利益。
倡导大政府、高福利、种族平等，仅凭着一腔道德优越感。
轮到她们出马去为弱者做一些事的时候，要么溜得比谁都快，要么做出来的事蠢得让人不知道说什么好。
很多女性加入了这场运动，声势浩大。
强调人权、女权，大量接纳难民。
直接导致地下停车场内犯罪率提升。
不少加入运动的女性被几个难民合伙邀请到暗处实施**。
吃人现象，也是从难民里传播出来的。
在同胞姐妹受尽欺辱时，旁观者心中没有丝毫波澜。
事不关己，高高挂起。
还怂恿姐妹将罪责推到对立派无辜男性身上。
扭曲变态的表情让人不寒而栗。
也许作者想告诉我们：
这群新时代女性已经习惯了索取，丝毫不知道付出。
站队弱势群体，却从来没有真正关心过女性、弱势群体。
她们一直都是最自私的人。
明知放难民进来的后果，却因为自己嘴上的主义犯下大错。
渐渐的，食物越来越匮乏。
就连她们周围的人都对这种行径直摇头，断绝关系。
这无异于点燃了她们的怒火。
在没有律法，监控无法全覆盖的时代。
用手指着比自己强壮、战斗上碾压自己的人，破口大骂。
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