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十一卷二十四章 袭击(2 / 2)

“放过恶人,放下对立?小师父,你却不知张昆之流的贪婪残忍,我们肯放过他们,他们却放不过我们和其他百姓。”

“《增一阿含经》又曰:‘夫人以嗔报嗔,嗔恚不息;舍嗔忍辱,其嗔乃止。’嗔恨如烈火,浇油则愈炽,唯有“忍辱”之水能将其熄灭。好比先前与黎女侠争辩,小僧恰好想起这句,这才闭口不言。”

难怪先前吵到一半,他说句“女施主请自便”后就不理睬我了,我还当他魔怔了,却原来是想起这句经文,当成修行了,却也够怪了……黎慕江随后却摇摇头:

“小师父你说‘忍辱’能解一切,那招娣和耀祖先前的悲剧又从何而来?他们还不够忍耐?”

“所以他们沾上登仙散,万劫不复。”

“这并无因果关系,他们杀了那些压迫他们的人后,若是换个地方重新生活,绝不会落到今日下场。真正害了他们的是张昆这群控制登仙散的人,而不是他们的反抗。”

“阿弥陀佛,业由心造。黎女侠此言却与至理相去甚远了。”

“是了,你想说——面对张昆之流,我们要用佛理感化他们放下屠刀,面对无药可救的药鬼,我们要忍耐他们作恶,直到业力将他们一切罪行都停止。那我们何必练武,何必除恶?个个自废武功,等着天下太平不就是了?”

“这……”常念顿时有些哑口无言,龃龉片刻后,才磕磕巴巴地道:

“可《大般涅槃经》又有言:‘譬如飞蛾见火明,以为可意而趣之。不知燋然殂其命,为利丧躯亦如是。’佛祖说,飞蛾扑火都当挽救,何况恶人和药鬼?恶人和药鬼的命也是命,将之剥夺,却是……总归是不好的。”

此人迂腐至此,何必与之多言?黎慕江皱皱眉头,不再答话,可常念却觉得此事非要有个所以然不可,引经据典,先说《中阿含经》中如何放下屠刀,又说《楞严经》中怎么教人杜绝杀害,接着又说《佛说分别善恶所起经》如何分辨善恶……

二人交谈之际,史力与韩江雪也醒了,二人本欲上前拼斗,却被同伴拉开,解除误会后,见黎慕江与常念争辩,韩江雪揉揉脑袋:

“又在叨叨叨了,出来这么远了还不消停。”

一旁的史力望着院内火势,忽然道:

“好掌法。”

冬天的辽东,也许是世上最冷的地方,雪飞如絮,绵绵数月而不止,堆起来足有数丈厚,雪下坚冰更是硬如铁石,非人力所能撼动。传言当年一位高人曾在辽东雪山深处,独自闭关十余年,一日雪后初晴,高人见雪光澄澈,空明流转,心有所感,竟参悟出武学与禅宗的至高奥义。

随后高人大彻大悟,出家为僧,创立清言寺,广收门徒,说法讲经,普渡世人。这套从雪后初晴中悟出的掌法“照雪空明印”也成了清言寺的立派之本。

这套功夫精妙非常,招式如雪落千山,心法如坚冰傲立,收发之间,寒气激荡。韩江雪虽远不及清言寺祖师爷“空明澄澈”之境,可先前拳掌相交,仍将史力冻得狼狈不堪。

韩江雪出道首战,就打败了史力,自是十分自得:

“还用你说?这可是清言寺嫡传,要不是你使诈,我更多厉害功夫使出来,你早就败了。对了,你们是哪一派的?”

好骄纵的女人,史力皱皱眉:

“我和阿姊都没门派,我学的是荒狼军伍功夫,阿姊武功是家传。”

韩江雪撇撇嘴:

“没门派啊,难怪你们的功夫这么杂,尤其是你阿姊,就连内力都乱七八糟的。再看你们衣服都破得这么厉害,难登大雅之堂,简直是在胡来,这么下去以后路可就窄了……”

史力顿感不快——若非韩江雪莽撞,不由分说便动手,这才斗到后面与黎慕江对了一掌,回想起先前郑诩慈的警告,史力十分担心。不过也是己方质问常念在先,史力自知没理由责怪韩江雪,可心中仍是不忿。

此时听韩江雪言语中满是优越,盛气凌人,他扭头道:

“能赢的才是好功夫。你输给了我,更输给了阿姊。”

韩江雪很不服气:

“哼!你懂什么?我还有很多清言寺的至宝没用出来,随便一件就能打败你们。”

“和你动完手,我才知道清言寺也没那么了不起。”

“你!”

史力无视韩江雪,转身走到黎慕江身边:

“火熄了,阿姊。”

黎慕江点点头,随后打断了物我两忘、引经据典的常念:

“小师父你的准则,慈悲为怀也好,忍辱负重也罢,在下自不敢过问。小师父却也不必徒费口舌劝我了,我黎慕江是个俗人,辩经更是一窍不通,你不必对牛弹琴,徒增烦恼……不如各扫门前雪,大路朝天各走一边吧。二位告辞。”

二人离去后,常念仍是很苦恼:

“这这这,恶人和药鬼的命怎么可能不是命呢?”

韩江雪则更生气:

“他们怎么这样啊?武功乱练可是会走火入魔的,仪容仪表不体面是对江湖同道的不敬,他们家师长不教他们,我好心教他们还不听,不识抬举。”

“阿雪,接下来做什么?”

“继续找《洛水剑谱》啊。”

“我们不管登仙散案么?”

“我可不想再见到那个史力,和他们这些小门小派的待不惯……他们能解决好登仙散案件的,我们继续去找剑谱就是。”

“好。”

史力被派去调查邺城内的其他僧侣道士,途中又遇见几次常韩二人,韩江雪使脸色他便当看不见,自顾自忙碌。

史力出门后不久,黎慕江就遭遇了袭击。

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