南华真人手中的《逍遥游》竹简像是被一股神秘的力量操控着一般，突然间自动翻页起来。
书页迅速翻动，最终停留在了“至人无已，神人无功”这句话上。
一旁的姜子牙看到这一幕，嘴角微微上扬，露出了一抹淡淡的微笑。
他轻声说道：“南华道友所倡导的‘安命无待’，意在破除自我执念，从而获得内心的自在；而左慈道友所言的‘阴阳平衡’，则是通过调节身形和气息来达到和谐的状态。”
话音未落，姜子牙突然伸出右手，将食指和中指并拢，如同持剑一般，在空中快速地画出了一个阴阳鱼的图案。
这个阴阳鱼图案在空中闪烁着微弱的光芒，仿佛蕴含着无尽的玄妙。
姜子牙接着解释道：“这二者看似相互矛盾，实则相辅相成，宛如一体。就如同治理国家一样，需要政令与时代相契合（平衡），同时君主也需要超越个人私欲（无待）。”
当话题转到治国之道时，姜子牙的目光变得如炬般锐利，他直视着王晨，缓声道：“太上皇，您可知道什么才是真正的‘无为而治’吗？”
然而，他并没有等待王晨回答，而是紧接着自问自答道：“道的本体如同太虚包容万物万象，道的作用恰似春雨滋润万物而无声无息。所谓的无为，并不是指躺在床上什么都不做，而是要‘因其自然’，顺应事物的自然发展规律；而无不为也并非肆意妄为，而是要‘顺应道性’，遵循大道的本性去行事。”
他突然像是变戏法一般，从宽大的袖子里掏出了一卷已经泛黄的《乾坤万年歌》。
这卷书看起来年代久远，竹简上的字迹也有些模糊不清，但他却视若珍宝，小心翼翼地用手指轻轻抚摸着那些斑驳的竹简。
他的声音低沉而又富有磁性，缓缓说道：“想当年，周朝历经八百年而不衰，并非是因为其兵强马壮、武器锋利，而是因为其制度符合天道，顺应四季的变化；其教化深入人心，如春风化雨般滋润着百姓的心田。”
说到这里，他的目光变得异常柔和，仿佛透过时光的迷雾，看到了那个遥远的时代。
接着，他话锋一转，对着太上皇说道：“太上皇啊，如果您也能像周文王、周武王那样，让百姓们‘不知有君’，却能安居乐业，那才是真正的‘道莅天下’啊！”
这番话犹如一声春雷，在王晨的耳边炸响，震得他手中的茶盏嗡嗡作响。
他不禁想起了史书中所记载的“成康之治”，那时候周公制礼作乐，百姓们路不拾遗、夜不闭户，社会秩序井然，不正是与姜子牙所说的完全吻合吗？
王晨的目光扫过在场的众人，只见武当祖师抚掌大笑，显然对姜子牙的这番言论十分赞赏。
南华真人则紧闭双眼，似乎在沉思其中的深意；就连一向矜持的左慈，也频频点头，表示认同。
“姜公此言，真可谓是醍醐灌顶啊！”葛玄激动地突然站起身来，手中紧握着的丹炉也因为他的动作而“当啷”一声掉落在地上。
零零读书网