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第265章 教化固本:人心归向与道统革新(2 / 2)

林远在给沈括的信里说:“反腐不仅要靠律法,更要靠民心——让贪腐者被所有人看不起,比杀头更让他们害怕。”沈括依言推行“廉吏画像”,把清廉官吏的事迹画成图册,用蒸汽印刷机印了万份,贴在茶馆、驿站,孩童们见了就指着说:“我要学他做清官!”

有个县令想收“过节礼”,家里老父指着墙上的廉吏画像骂:“你要是敢伸手,我就去肃贪局告你!丢不起这人!”县令悚然醒悟,主动把礼品上交,叹道:“现在连老爹都知道贪腐丢人,这风气是真变了。”

万历皇帝看着各地奏报的“百姓主动举报贪腐案激增”,对沈括说:“林远说‘防贪在民’,现在看来,民心真成了照妖镜,什么脏东西都藏不住。”

人心所向:从思想到行动的转变

秋收时节,北境遭小股蒙古叛军袭扰,不等朝廷调兵,屯垦庄的汉蒙百姓自发拿起钢叉、铁锹抵抗,连少年阿古拉都帮着传递消息。事后,蒙古首领来谢罪,百姓们说:“不是我们帮朝廷,是叛军要抢我们的麦、砸我们的犁——他们反的不是官,是我们的日子。”

这场景通过无线电传到江南,林远的书斋里,老人让沈括记下:“民心归向,不在说教,在他们真觉得‘国’与‘我’有关系。”他在《新政合订本》里补了句:“爱国如爱家,不是因为家有多富,是因为那是自己的根。”

日本使者在京师见学堂孩童齐唱《疆域歌》,见商人们把“信誉”挂在嘴边,回去后对德川家康说:“大明的人,好像把‘国’和‘信’看得比金子重,这样的国家,怕是不好惹。”德川家康默然良久,下令暂停私造蒸汽船——他怕的,正是这种深入骨髓的凝聚力。

薪火相传:道义与江山同固

冬月初,沈括赴江南书斋,见林远正校对《教化要略》的书稿,里面附了张“民心向背与江山稳固”的对照表,标注着“秦亡于民心离,汉兴于民心聚”。老人咳嗽着说:“技术能强国,制度能防腐,但最终守住天下的,是人心——人心向义,向信,向国,才能挡住千难万险。”

沈括把北境百姓抗敌、商民重信的事一一讲来,林远听得笑了,指着窗外的雪:“雪下得再大,只要地里的根还在,开春就能发芽。这人心,就是大明的根。”

回京时,沈括带回的书稿里,林远加了最后一句:“教化之功,不在一时,而在千秋——我辈种树,后人纳凉,足矣。”

御书房里,万历皇帝对着无线电传来的“各地学堂诵读声”录音,又翻着《教化要略》,忽然对近侍说:“林远和沈括做的事,比修十座城、造百艘船还重要。”

窗外,国子监的学子们正在唱《疆域歌》,歌声穿过风雪,与无线电里传来的边疆报平安的滴滴声融在一起。这声音里,有孩童的懵懂,有百姓的坚定,更有一个王朝深植人心的道义根基——这根基,比钢甲更坚固,比电波更长远。

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