李世民还趁机宣布,“以后天下僧尼出家,须得祠部给度牒,还得考试。”
“僧人犯徒以上罪者,交官府依俗法处断。”
原本还有一条想宣布,但在李逸的劝说下,李世民暂缓,没有宣布,这条就是禁止天下僧尼积聚八不净物,严禁借三宝之名贷款供他人营利。
八不净物,指金银奴婢牛羊、仓库、贩卖、耕种等。
这才是寺院对朝廷危害最大的地方,
也是如今寺院们最核心的利益点。
朝廷现在打击三阶教可以,怎么打击,十大德为首的这些僧人们都愿意支持,
可如果蔓延到三阶教以外,
那必然就会引起强烈反弹牴触。
寺院兼併土地、大肆放贷,以及隱匿大量人口,还有不纳税赋不服役,这些都严重危害国家利益,
可饭得一口口吃,
不能简单粗暴上来就开大。
这一阶段,把三阶教扫平就是巨大胜利了。
这次长安城一下子还俗三千多僧人,废除四十三座寺院,
接下来,长安以外各地的三阶教诸寺,还有许多呢。
全部清理过后,
那么还能清出一两万三阶僧尼,以及大量的三阶寺院的净人,以及佃户奴隶等,
朝廷可以从中获得大量的田地、钱帛、粮食,
可以把寺庙的这些田地,拿出来授分给原来寺庙的净人、佃户等,把这些隱匿的人口,编为国家主户或是客户,
增加纳赋服役的基数。
也还能杀鸡儆猴,狠剎一剎如今沙门这股歪风。
之前朝廷有关部门摸底统计,
把三阶教打倒,朝廷能吃个肚圆,比国家数年税赋都多。
更別说大量的僧人还俗,大量的寺院隱匿人口的编户。
这一仗,
已经旗开得胜,贏的非常漂亮。
至於其它寺院,
別看现在风光,
让他们风光一时吧,接下来就要开始戴金箍,慢慢给他们念紧箍咒了。
热闹过后,
皇帝摆驾还宫,
拉著李逸同乘金輅御车。
“太上皇曾经也与我和大臣们商议过整顿佛寺的计划,曾提出最迟武德九年,就要全面筛选僧道,仅保留品行端正者国家供养,其余遣返原籍。
限全国寺院道观数量,长安保住三寺二观,各州仅存一所,同时確立道先佛后。”
別看李渊跟佛门关係好,
授封保恭等为十大德,
又还宠信法雅,对三阶教也很亲近。
可实际上李渊心里门清著,知晓其危害性,只不过李渊行事风格就是如此,能利用就先利用。
他起兵以来,大封將士,对投降的士兵也厚封散官放回,对投附的各方豪强梟雄们,更是不吝惜封王。
对和尚、道士们的態度,自然也是很超然。
可太上皇心里也有个计划表,
和尚们只不过是在计划表上排的比较后而已。
如今李世民接手这江山,
已经打服了突厥,还刚平定了最后一个割据势力梁师都,
自然也就把整顿沙门的计划提前了。
“长安仅保留三寺二观,各州仅存一所,这还是有些矫枉过正了,不太现实。
就算如北魏、北周两位武帝灭佛,可也是灭不绝的。
因此,堵不如疏。
朝廷把握住大方向,划设好红线便可,这宗那派的,让他们自己去爭,甚至佛道儒三家,也由他们辩去。
朝廷关键是要防止寺院兼併田地、隱匿人口,以及放贷这块。
把度牒制度健全一下,就能限制僧人数量了。
其它的,无须管太多。
“陛下,今日臣在大兴善寺的译经院,看到一个年轻和尚,法號玄奘,这个和尚很虔诚,十三岁出家,二十一岁受具足戒,很有学问,
我跟他聊了一会,
他因感到各师所说不一,各种经典也不尽相同,想要西行求行,以解迷惑。”
“西行求法”
“嗯,去天竺,那里是佛教起源之地,號称佛国。”
“陛下,臣觉得可以支持此人,给予他过所通关文书。甚至,完全可以借他搞一个热闹隆重一些的仪式,
比如陛下赐他一个取经大德称號,赐他紫金袈裟九环锡杖,再赐他一些金银做路费,派一些士兵做隨从,
让他以朝廷使者身份,前往天竺该问取经。”
李世民知晓李逸点子多,不会突然对这么个年轻和尚如此。
“给一个二十来岁的年轻僧人赐取经大德称號,还这般兴师动眾,值得吗”
李逸微笑,“如果陛下不介意,我甚至想请陛下称其为御弟,赐名三藏!”
这下李世民都严肃起来了,“这岂不是比太上皇当初对法雅还更宠幸”
“陛下,禁断三阶教,虽得义学僧支持,但这次动作也是有些大,他们心中也还是有些恐慌。
因此,借玄奘取经,引导转移一下佛门的注意力,也很有必要。陛下也藉此向他们表明,是尊奉佛门的,安抚他们。”
“当然,玄奘这样虔诚的僧侣也值得讚赏和支持的。”
对三阶教直接捅刀子,彻底捅翻。
然后对其它佛门各宗派,威嚇过后还得好好安抚一翻,捧一个玄奘去西天取经,甚至称他御弟,授他大德等,算不得什么。
“明日,你把玄奘请来,朝会之后,朕开廷议,诸宰相和十大德一起听他为朕讲经说法。
若果然如你所说,那朕愿意支持他西行取经。”
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