上杉清定与大内义隆、大友宗麟、大村纯忠、有马晴信等西国大名不同，他不会轻易被火绳枪、西洋镜、钢琴，糖果、香料等稀有商品所打动，更不会被传教士的花言巧语所欺骗。
对于扎比·.布莱克索恩这位奇怪且另类的传教士，清定依旧保有一些戒心。
因先前的会面中从扎比·.布莱克索恩的口中获知，他曾于南九州的萨摩、日向、大隅等国进行传教，清定便派遣使者前往岛津家的本据鹿儿岛城，要求岛津贵久将扎比·.布莱克索恩的已知情况进行详细说明。
而另一方面，为了遏制王杲、阿台父子将势力继续向合兰河、图们江流域延伸。在上杉家的不断扶持下，朱舍里部不仅将根本之地合兰城卫进行了大规模的整修，还对周边废弃已久的古鲁浑山卫（合兰城卫东面）、合屯吉卫（合兰城卫西北面）等数个大大小小卫所进行整修，与合兰城卫形成掎角之势，以增强防御能力。
尽管朱舍里部在上杉家的扶持下已不再受冻馁之苦，还获得了一些虎尔哈部（瑚尔哈、呼尔哈）、索伦部、窝集部、瓦尔喀部等周边女真诸部之人的投奔，但与哈达部、叶赫部、建州三卫等实力较强的女真诸部相比，仍有一定的差距。
其中，哈达部势力范围东邻辉发部、乌拉部，南与建州接壤，北依叶
若不是有着上杉家半卖半送的大铠、胴丸、打刀、长枪、弓矢等，哈达部、叶赫部、建州三卫等实力较强的女真部落早就想攻打朱舍里部，去掠夺朱舍里部与上杉家贸易沟通获得的大量财富。
得益于朱舍里部控制范围内有着铁、铜、金、银、大理石、玄武岩等丰富矿产，使得朱舍里部不仅可以以此从上杉家这边换得提取海盐的技术，还能从上杉家购入游牧民族最为缺少，且最为重要的茶叶。赫部，部众上万人，沃土千里，海西女真其他三部皆受其约束。反观此时的朱舍里部，控弦带甲之人还不足两千之众。
常言道：宁可三日无粮，不可一日无茶。
由于饮食结构的问题，北方少数民族对于茶叶的依赖性远远高于中原民族。茶叶成为中原王朝用来化解或控制北方游牧民族的武器。
不同于其他地区的饮茶习惯，饮茶在北方民族，是一种生理需求。以蒙古族为首的等北方游牧民族饮食多是牛羊肉、奶等燥热、油腻、不易消化之物，而茶叶富含维生素、单宁酸、茶碱等，游牧民族所缺少的果蔬营养成分，可以从中得以补充。茶中大量的芳香油还可以溶解动物脂肪、降低胆固醇、加强血管壁韧性。茶叶的功能恰好能弥补了游牧民族饮食结构中缺少的环节。饮茶对于游牧民族来说，还有一个好处体现在卫生方面。
饮用滚开的热茶，可以杀灭细菌，也就减少了肠道以及血液寄生虫感染的机会。饮茶，改变了他们喝冷水的习惯。
古代草原物资匮乏，没有现在这么多佐料，甚至连盐巴都是重要的战略物资。因此牧民们在烤肉的时候只能撒一点点盐上去，甚至在缺盐的时候牧民们连盐都不放，直接将生肉烤熟吃了。吃过烤羊肉串的人都知道，羊肉有一股非常浓重的腥膻味，放大料都很难掩盖。古人如此清淡地吃羊肉在我看来简直就是一种煎熬。因此在吃肉的时候如果能有一碗清甜可口茶水对牧民们来说简直就是一种享受。
“茶”对游牧民族来说是一种良药。游牧民族生活在干旱少雨的高原地区，受自然环境的限制，牧民们的饮食结构非常的单一，食物主要就是肉和奶制品，饮料主要就是马奶和羊奶，很少能够得到植物类的食物。牛羊肉都是油腻、燥热、难以消化的。长期以牛羊肉为主食会产生各种不适，进而引发各种疾病。古人虽然不懂什么营养学，但是也有自己的一套生活经验。他们不知道茶叶里面有什么成分，也不知道同时茶叶有溶解脂肪，降低胆固醇的功效，但是他们却知道喝茶能够有助于缓解自己腹部不适、燥热和便秘的症状。
这些虽然都是小毛病，但是却会让人十分不舒爽。所以草原上的人在饱受折磨多年之后，突然发现“茶”这种饮品可以改善多年的顽疾，让自己活得更舒爽，自然是爱不释手了。特别是对已经喝茶多年的牧民来说，切断茶叶的供应，对他们来说简直就是一种折磨。
早在神农尝百草的时候茶叶的解毒功效就被发现了。《神农本草经》：神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之！
可以说，最早的时候茶就是一种药。茶多酚能把蛋白质凝固起来，茶多酚遇到细菌就会使得细菌凝固变性。
霍乱在古代是非常可怕的传染病，而霍乱杆菌放在浓茶里面六分钟，大部分就会失去活性。
古人固然不知道茶多酚的原理，但是这并不妨碍他们利用茶的这种特性。牧民们经常和牲畜接触，难免沾染细菌，因而患上各种疾病。茶水这种杀菌消毒的功效对他们是大有用处的。另外游牧民族是要经常迁徙的，不同地方的水质相差很大，古人很难分辨水源是否优质。而对于人来说，水源又极其重要。如果到了水质不良的地方很可能会使得牧民大量患病。而茶叶中的茶多酚可以凝固水中的悬浮物，很好的改善饮用水的水质，同时为了饮用茶叶，游牧民族改变了饮用生水的习惯，加热过的水和能杀菌的茶叶组合在一起能够有效地防止传染病的发生。
因此，中原民族作为生活调剂品的茶叶，对于北方的少数民族就像粮食和盐巴一样，成为生活必需品。一天没有都没法生活。卡断了茶叶的供应，几乎能断绝少数民族的生命。
在隋唐之前，茶叶一直是皇家贵族的专属饮品之一，寻常百姓之家很难喝到这种昂贵的东西。茶叶慢慢进入天朝百姓家中，是隋唐时期之后的事了。
公元758年，唐代陆羽完成了世界上最早的茶叶专著《茶经》，系统而全面地论述了栽茶、制茶、饮茶、评茶的方法和经验，从此茶的产量也逐年增加。
真正把茶叶纳入国家经济发展，是在唐代中叶。
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