多瑙河畔的“欧陆前哨行省”官署，正举行一场特殊的入学典礼。来自巴尔干、希腊、安纳托利亚的百名少年，穿着崭新的明式校服，对着孔子画像行拜师礼。行省学监徐光启站在台上，用拉丁语和希腊语双语讲授《论语》：“‘有教无类’，不分你们是塞尔维亚人、希腊人还是阿拉伯人，进了这学堂，都是大明的学子。”
台下，一个塞尔维亚少年摸着课本上的汉字，眼神里满是好奇。他的父亲曾是奥斯曼的士兵，如今在行省的蒸汽工厂当工匠，特意让儿子来学“能让人吃饱饭的学问”。这场景，正发生在大明新占的欧亚非土地上——用学堂代替堡垒，用课本消解敌意，成了巩固统治的核心策略。
清除暗流：铁腕整肃与民心归向
安纳托利亚行省的山区，一队明军正押解着被俘的“复兴党”成员——这是奥斯曼残余势力组建的秘密组织，妄图用暗杀、纵火破坏行省治理。行省总督李彦站在绞刑架前，看着名单上的名字，对围观的百姓说：“这些人昨晚烧毁了蒸汽轧棉厂，让两百个家庭没了生计。大明的土地上，谁砸百姓的饭碗，就砸谁的脑袋。”
绞刑架旁，摆着被烧毁的机器残骸，旁边则是行省发放的救济粮。一个曾在工厂做工的阿拉伯青年指着“复兴党”成员怒吼：“我们好不容易有了活计，你们却要毁掉它！该杀！”
类似的整肃也在非洲的沙漠边缘进行。一支试图勾结欧洲势力的部落武装，被埃及行省的骑兵围歼在绿洲。总督李默让人将缴获的书信公之于众——信里，欧洲贵族承诺给部落首领“黄金与爵位”，条件是破坏大明的铁路。
“谁想当欧洲人的傀儡，就是与全非洲的百姓为敌，”李默在处决叛徒时宣称，“行省给你们修水渠、教耕种，不是让你们当白眼狼的。”
铁腕之下，民心越发稳固。在巴尔干，塞尔维亚的农民主动向明军举报潜藏的奥斯曼残余；在北非，阿拉伯部落送来欧洲间谍的首级；连曾敌视大明的希腊贵族，都开始让子弟学习汉语——他们发现，跟着大明不仅安全，更能过上好日子。
文化深耕：多语学堂与典章同化
安纳托利亚行省的印刷厂里，蒸汽印刷机正日夜不停地运转。三种文字的课本从这里运往各地学堂：汉语版的《格物入门》教物理化学，希腊语版的《农政全书》讲耕作技术，阿拉伯语版的《大明律》则明确了行省的规矩。
“不是要他们忘了祖宗，是要他们明白，大明的学问能让日子更好，”学监徐友对教员们说，“比如这蒸汽机原理，用希腊语讲透了，他们才能更好地操作机器；这税法条文，用阿拉伯语写清楚了，他们才知道为何要交税。”
在行省的“译经局”，大明学者与当地智者合作，将《论语》《荷马史诗》《古兰经》中的向善思想摘录汇编，出版了《万国善言》——书中没有宗教对立，只有“爱人如己”“勤劳致富”的共通道理。一个奥斯曼前学者捧着这本书，感慨道：“以前我们总说自己的教义最正确，现在才发现，好的道理都是相通的。”
更深远的影响发生在日常生活中。行省发行的明币上，除了龙纹，还印着希腊神话的橄榄枝、阿拉伯的新月图案；官方文书的抬头，并列写着汉语、当地语和拉丁语；甚至连婚丧嫁娶，都允许保留本地习俗，只是流程要在行省备案——这种“求同存异”的策略，让不同族群渐渐有了“大明人”的认同。
东瀛异动：潜伏者与反制之策
就在欧亚非的治理渐入佳境时，一封来自南洋行省的密报送到了京师：日本天皇愚仁正秘密派遣“遣明留学生”，伪装成商人、僧人，潜入大明本土及各行省，目标是学习蒸汽技术、军事谋略，甚至试图进入学堂、工坊担任教职。
“这些日本人学东西快得很，”密报里写道，“在江南的纺织厂里，已有日本工匠混入学徒，偷偷绘制蒸汽机图纸；在泉州的水师学堂，有僧人伪装的‘留学生’，总打听战舰的布防。”
万历皇帝在御书房拍了桌子：“倭寇之患未除，现在又来这套！林远，你怎么看？”
林远展开日本地图，指着九州、四国的位置：“日本列岛资源匮乏，天皇想借学习大明技术来壮大，迟早是心腹大患。现在他们羽翼未丰，正好借机敲打——先断他们的技术来源，再陈兵沿海，逼他们臣服。”
零零读书网